غير مصنف Archives - الدُّرُّ - Addorr

كيف تحببين طفلَكِ في اللغة العربية؟

تحبيب الاطفال فى اللغة العربية

اللغة العربية، هي لغةُ خير كتاب في هذا الكون، لأنه الكتاب الذي يحمل بين دَفَّتَيْه كلامَ رب الكون – عز وجل – أنزله على خير رسول بين الأنبياء والرُّسُلِ، صلى الله عليهم وسلمَ أجمعين.

وهي لغةُ الحديث الشريف، كلامِ نبينا صلى الله عليه وسلم، ولغةُ كلام الصحابة والتابعين، رضي الله عنهم أجمعين.

من أجل ذلك؛ ينبغي لكل متحدثٍ العربية، أن يُحِبَّها، ويتقنَها، وينقُلَ حُبَّها إلى من يُحِبُّهم من بيئته الصغيرة، ثم ينشرَه بين كل من استطاع إليهم سبيلا.

وأنتِ أيتُها الأمُّ، أو الزوجة، أو حتى البنتُ التي تتطلع أن تكون أُمًّا؛ أنتِ أكثر من ينبغي عليهم الحرصُ على تحقيقِ ذلكِ الحب في نفسها،وتعلم كيف تحببين طفلَكِ في اللغة العربية

فإذا كنتِ تحبين العربية حُبًّا يليق بمكانتها؛ فبها ونعمت، وندعو الله أن يَزيد حُبَّنا لغةَ كتابه. أما إن كان هذا الحب يحتاج إلى بعض ما يَزيدُه ويحافظ عليه؛ فتعالَيْ نبدأْ بالحديث عن تحبيب العربية إلى طفلك، لتعيشي الحب خُطوةً خُطوة.

وإذا أردنا أن نتحدث عن حب الطفل شيئًا، أو تحبيب شيءٍ ما إليه، فينبغي أن نعرف أولًا وقتَ البداية الأنسبَ للخَطوةِ الأولى نحو هذا الهدف البالغِ الأهميَّة في حياتنا وحياته.

ولْتسألي نفسَكِ أولًا: في أي مرحلة عمرية يا تُرى، ينبغي أن تبدئي أول خطوةٍ في الحب والتحبيب؟

قد تقول قائلة: إنه الوقتُ الذي يبدأ فيه طفلي نطق الكلام. وربما تقول أخرى: بل منذ أول وهلةٍ يمكنه فيها تمييزُ الأصوات والكلام بحيث يألفُه، وإن لم يفهمْ إلا بعضَه، وإن لم يستطعِ النطقَ به.

والحقيقة أن أول خطوة من خطوات تحبيب العربية إلى الطفل، ينبغي أن تبدأ من قبل هذا وذاك، من قبلِ أن ترى عيناه أولَ ضوءٍ في الدنيا. نعم، ينبغي أن يبدأ ذلك وهو ما يزالُ جنينًا في ظلمة الرَّحِم.

فالدراساتُ العلمية – وإن انقسمت حول استطاعة الجنين الاستماع – تؤكد أنه يستطيع تمييزالأصوات؛ بدليل قدرة الطفل على تمييز صوت الأم قبل صوت الأب.

كما تُبين نتائجُ بعض الدراسات حول تأثُّر الجنين بالبيئة المحيطة به، أنه يشعر وهو في رَحِمِ أمه بكل ما يدور حوله في العالم الخارجي.

وعلى الرغم من أن الأذن نفسها، تأخذ شكلَها النهائيَّ المكتمل في الأسبوع الرابعِ والعشرين (أي بعد ستة أشهر)، فإن عمل حاسَّة السَّمْع لدى الجنين، يبدأ منذ الأسبوع السادسَ عشَرَ من الحمل (أي بعد أربعة أشهر من خَلْقِه)، حيث يبدأ بالاستماع إلى الأصوات من حوله (مثل صوتِ ضربات قلب أمه، وصوتِ تدفق الدم في أوردتها، وصوتِ دخول الهواء الى رِئَتَيْها، وصوتِ حركة جهازها الهضمي).

فما دوركِ في هذه المرحلة؟

هذا ما نتعرفه في المقالات القادمة، إن شاء الله تعالى وقدَّر.

ونحن فى اكاديمية الدر نقدم دورات للامهات لتعليم الاطفال اللغة العربية

15 سبب لصعوبات القراءة والتعلم عند الاطفال وحلول لها

صعوبات القراءة والتعلم عند الاطفال

يعاني العديد من المتعلمين المبتدئين من صعوبات القراءة؛ حيث تشير التقديرات الحديثة إلى أن طفلا واحدا من كل 10 أطفال لديهم إعاقات في القراءة، مثل: عسر القراءة، التي تشمل أكاديميا: نطق حروف الكلمة، وفهم القراءة، وطلاقة القراءة، واسترجاع الكلمات، وسرعة القراءة، والتتبع. فماذا يمكننا أن نفعل لمساعدة هؤلاء؟

نعرض هنا ما قدمته في هذا المجال، الدكتورة: “إرِكا وَرِن (Dr. Erica Warren)”، الأمريكيةُ المتخصصة في القراءة، والمعالِجةُ التربوية.

أولا: يمكننا أن نتعلم كيف نتعرف المؤشرات الشائعة؛ بحيث يمكن اختبار الطلاب رسميا وتشخيص حالتهم.

ثانيا: يمكن أن نتعلم وسائل العلاج والموارد التي يمكن أن تساعد هؤلاء الطلاب على اجتياز هذه الصعوبات والتعامل معها.

وفيما يلي، نعرض أشهر الأسباب الشائعة لصعوبات القراءة وحلولها. وهي 15 سببا، و10 حلول.

فأما الأسباب الخمسة عشر لصعوبات القراءة والتعلم عند الاطفال فهي:

  1. مشكلة وزن الكلمات.
  2. مشاكل حفظ تسلسل الأرقام، والحروف، والكلمات.
  3. سوء تسلسل الأصوات أو المقاطع في كلمة واحدة (مثل كلمة: “بنات” بدل كلمة “نبات”).
  4. إدراك تسلسل الحرف والرقم بشكل صحيح، ولكن يكون تذكرها واستدعاؤها بترتيب مختلف.
  5. إغفال قراءة الكلمات وتخطيها.
  6. مشكلة السماع الصحيح للكلمات.
  7. مشاكل الهجاء.
  8. صعوبات إيجاد الكلمات.
  9. صعوبات الحفظ عن ظهر قلب.
  10. التكرار، والترحيل، والإضافات، والاستبدال، وسهو الحروف والأرقام أو الكلمات.
  11. صعوبة فهم التعابير والاستدلالات والنكات.
  12. مشاكل التتبع من اليمين إلى اليسار عبر صفحة.
  13. الدوار، والصداع، أو آلام المعدة أثناء القراءة.
  14. مشاكل تمييز الفرق بين أصوات الحروف والكلمات المتقاربة.
  15. صعوبة فهم معاني الكلمات.

وأما الحلول العشرة لصعوبات القراءة والتعلم عند الاطفال؛ فهي:

  1. يمكن استخدام التراكب اللوني؛ لأن النص الأسود على خلفية بيضاء يمكن أن يكون غير مريح للبصر بالنسبة لكثير من الأطفال، كما أن التباين يمكن أن يجعل الحروف تظهر وكأنها تتحرك أو تهتز. لذلك؛ يمكن المعلمَ استخدامُ التراكبات الخاصة به؛ كالشفافيات، أو المجلدات الملونة. ويمكن استخدام قطاعة الورق وتشريح الحافظات الملونة إلى شرائط لاستخدامها كإشارات. ويمكن أيضا شراء النظارات ذات العدسات الملونة. والألوان الأكثر شعبية هي الأزرق والأصفر.
  2. وبالمثل، إذا كان تغيير لون الخلفية مفيدا عند القراءة، فإن هؤلاء الطلاب ربما يستفيدون من تغيير الخلفية عند الكتابة.
  3. لعب مباريات البحث بالكلمات والحروف التي قد تكون مربكة. على سبيل المثال، إذا كان المتعلم يخلط بين الحرفين “ج” و “ح”، فإننا نقدم له مجلة أو قصة، ونطلب منه أن يضع دائرة على كل حرف “ج”، ولا نطلب منه قراءة النص، بل مجرد مسح للحرف. وإذا طلبنا منه النظر عبر سطر واحد في وقت واحد، فسوف نساعده أيضا على تحسين مهارات التتبع.
  4. تحديد موقع بعض النكات على شبكة الإنترنت أو في كتاب. ومراجعة كل نكتة، ومناقشة ما يجعلها مسلية. والتحدث عن الكلمات التي لها معانٍ مزدوجة، وإنشاء قائمة من الكلمات التي نرى أن لها معانيَ متعددة؛ حتى يكون لدى الطالب في النهاية كتاب نُكَتِهِ الخاص به.
  5. بالنسبة لمشكلة التدقيق الإملائي، نستخدم أجهزة الكمبيوتر المحمولة والكتب التي يحملها الطالب؛ للكشف عن الكلمات التي بها خطأ إملائي. وكتابة كل كلمة في صفحة واحدة، وهذا مجال اختراع استراتيچيات التذكر، التي من شأنها أن تساعد الطالب على استدعاء الإملاء الصحيح. على سبيل المثال، إذا كان الطالب يواجه صعوبة في كلمة مثل “درفيل”، فقد يلاحظ أنها تحتوي على كلمة “فيل”. وعندئذ، قد يكون مفيدا أن نطلب منه رسم الفيل بالصفحة ثم كتابة السؤال، ” هل هذا درفيل أم فيل؟”.
  6. اللُّعب الممتعة، وألعاب الإنترنت المجانية، ومشاهدة الڨِديوهات التي تَستعرض الصوتيات الأساسية.
  7. دمج طرائق اللمس والحركة في الدروس؛ لجعلها ممتعة ولا تنسى. ويمكن تجسيمُ الحروف والأرقام والكلمات الصعبة لتصير ملموسة لدى المتعلم؛ باستخدام حبوب النبات، والمكرونة، والحَصَى، والزبيب، وما إلى ذلك. يمكن أيضا كتابة الأرقام والحروف والكلمات الصعبة على البالونات، والكُرات، وإقامة مباريات باستخدامها؛ بحيث يقرأ كل لاعب ما كُتب على الكرة أو البالونة حين يمسك بها.
  8. القراءة بصوت عال، أو استخدام الكتب الصوتية. وأثناء الاستماع، نطلب من المتعلمين إغماض عيونهم حتى يتمكنوا من تصوير القصة في أذهانهم. وهذا يساعد على تطوير القدرة على الاستفادة من العقل ويحسن الانتباه والقراءة والفهم والذاكرة. بديل آخر، هو أن نجعل المتعلمين يقرأون جنبا إلى جنب مع الصوت، حتى يتمكنوا من البَدء في مراقبة الكلمات والعبارات كاملة.
  9. إنشاءُ منطقة قراءة تحريضية، واختيار اسم ممتع لها، مثل “ركن المتعة”. وتعاونُ الجميع في تزيينِها، ومَلْؤها بالحيوانات المحنطة والوسائد وغيرها من الأشياء المهدئة. ويمكن صنع خيمة من الأوراق، وإخفاء كيس حبوب نباتية تحت طاولة مرتفعة، أو بناؤه في نافذة أو حول أرجوحة. واستخدام أقلام التظهير وأقلام الرصاص الملونة والورق الملون، ووضع مجموعة مختارة من الكتب في متناول اليد.
  10. اختيار وقت مناسب، عدة مرات في الأسبوع، ليجتمع الفصل بأكمله في الغرفة المشتركة، ويختاروا كتابا ويقرأوه. وينبغي التأكد من تقديم الطعام اللذيذ، وكذلك الأشياء المريحة بحيث تكون القراءة ممتعة لديهم جميعا. إنه وقت للاسترخاء والمتعة؛ لذا ينبغي أن يكون من أهم الأوقات وأغلاها.

اذا كان طفلك يعانى من صعوبات فى القراءة والتعلم تواصل معنا من النموذج التالى وسنقدم لك الحل بدورات احترافية :

* حقول مطلوب ادخالها

فوائد حفظ القرآنِ للطفل

فوائد حفظ القران الكريم للاطفال

لو سألتَني: ما أعظمُ رجاءٍ لديك – بعد دخول الجنة – الذي إذا حققه الله لكَ، هانت بعده كلُّ أمنية؛  فإنني أجيبك من دون لحظةٍ من التفكير: إنه حفظ كتاب الله تعالى.

وإني لأثق أن رجائي هذا الأعظم – هو  نفسه – رجاؤك أنت، بلِ إنه الرجاء المشترك بين عامة المسلمين، سِوى مَنْ مَنَّ اللهُ تعالى عليه به قَبْلُ.

وسواء كنتَ من أمثالِيَ المقصرين، أو من هؤلاء السابقين؛ فلا بد أنك تسعى جاهدًا لتحفيظ ولدِك القرآنَ الكريم، أو – على الأقل – ترجوهُ لهم. أما من غفل عن ذلك الرجاء، ولم يَضَعْهُ على رأس رجاءاته في حياته؛ فيكفيني أن أُذَكِّرَ نفسي وإياه بتلك الكرامة، التي تناله حين يَحفَظُ ولدُه القرآن، فضلا عن كرامة الحافظ نفسه؛ وأترك الكلام لعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحَصِيبِ الْأَسْلَمِيِّ، مُحَدِّثًا عَنْ أَبِيهِ – رضي الله عنهما – يحكي:

“كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: “تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ؛ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ، وَلَا يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ”. قَالَ: ثُمَّ مَكَثَ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ: “تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ؛ فَإِنَّهُمَا الزَّهْرَاوَانِ؛ يُظِلَّانِ صَاحِبَهُمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، أَوْ غَيَايَتَانِ، أَوْ فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ؛ وَإِنَّ الْقُرْآنَ يَلْقَى صَاحِبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يَنْشَقُّ عَنْهُ قَبْرُهُ، كَالرَّجُلِ الشَّاحِبِ؛ فَيَقُولُ لَهُ: هَلْ تَعْرِفُنِي؟ فَيَقُولُ: مَا أَعْرِفُكَ. فَيَقُولُ لَهُ: هَلْ تَعْرِفُنِي؟ فَيَقُولُ: مَا أَعْرِفُكَ؟ فَيَقُولُ: أَنَا صَاحِبُكَ؛ الْقُرْآنُ، الَّذِي أَظْمَأْتُكَ فِي الْهَوَاجِرِ، وَأَسْهَرْتُ لَيْلَكَ. وَإِنَّ كُلَّ تَاجِرٍ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَتِهِ، وَإِنَّكَ الْيَوْمَ مِنْ وَرَاءِ كُلِّ تِجَارَةٍ. فَيُعْطَى الْمُلْكَ بِيَمِينِهِ، وَالْخُلْدَ بِشِمَالِهِ، وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ، وَيُكْسَى وَالِدَاهُ حُلَّتَيْنِ؛ لَا يُقَوَّمُ لَهُمَا أَهْلُ الدُّنْيَا. فَيَقُولَانِ: بِمَ كُسِينَا هَذِهِ؟ فَيُقَالُ: بِأَخْذِ وَلَدِكُمَا الْقُرْآنَ. ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: اقْرَأْ وَاصْعَدْ فِي دَرَجَةِ الْجَنَّةِ وَغُرَفِهَا؛ فَهُوَ فِي صُعُودٍ مَا دَامَ يَقْرَأُ؛ هَذًّا كَانَ أَوْ تَرْتِيلًا”.

والحديث رواه الإمام أحمدُ في مسنده (22441)، والدارميُّ في كِتَابِ فَضَائِلِ الْقُرْآنِ (3391)، واللفظ لأحمد، وحسَّنه البغوي في “شرح السنة”، وقال الهيثمي في “مجمع الزوائد”: رجالُه رجال الصحيح.

وقال الإمام النووي، في شرح حديث “اقْرَءُوا الْقُرْآنَ” بصحيح مسلم، من حديث أَبي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ (804): الْغَمَامَةُ وَالْغَيَايَةُ: كُلُّ شَيْءٍ أَظَلَّ الْإِنْسَانَ فَوْقَ رَأْسِهِ، مِنْ سَحَابَةٍ وَغَبَرَةٍ وَغَيْرِهِمَا. قَالَ الْعُلَمَاءُ: الْمُرَادُ أَنَّ ثَوَابَهُمَا يَأْتِي كَغَمَامَتَيْنِ. و”فِرْقَانِ” وَفِي رِوَايَةِ أُخْرَى لمسلم “حِزْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافٍّ”: الْفِرْقَانِ بِكَسْرِ الْفَاءِ وَإِسْكَانِ الرَّاءِ، وَالْحِزْقَانِ بِكَسْرِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَإِسْكَانِ الزَّايِ؛ وَمَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ، وَهُمَا قَطِيعَانِ وَجَمَاعَتَانِ، يُقَالُ فِي الْوَاحِدِ: فِرْقٌ وَحِزْقٌ وَحَزِيقَةٌ، أَيْ: جَمَاعَةٌ. وفي المعجم الوسيط (ص979): هَذَّ القرآنَ يهُذُّه هَذًّا: أسرع في قراءته.

ومهما تَكُن عظمة فوائد حفظ القرآن في الدنيا؛ فإنها لا تطاول ما جاء في هذا الحديثِ وحده، فضلا عن غيره من بشريات الأحاديث الشريفة الأخرى، من تقديمه على غيره في الصلاة إمامًا، وكذا في الإمارة والرئاسة إذا أطاق حملها.

وفي مقدمة الفوائد التي يحصلها الحافظ، أن حفظ القرآن يوسع مدارك الفَهم الشرعيِّ لديه، ويضبط لغته، ويستقيم به لسانُه، فلا يكون فيه لحنٌ أو اعوجاج، بل تكون مخارج حروفه واضحة، يَفْقَهُها السامعُ دون عناء، ويجد متعةً في الاستماع إليه.

وحفظ القرآن الكريم يفتح مداركَ الحافظ لتدبرِ الآيات الكريمة، ويَزيدُه علما بقَصص الغابرين، وعلوم الدنيا والدين.

ثم إن حافظ القرآن  يحفظ نفسه به من الوقوع في المعصية؛ لأن كلام ربنا لا يجتمع مع معصيته جل وعلا، فنجده يحميه من الوقوع في الزَّلَل، ويكون له بمثابة الضابط، الرقيب على أقواله وأعماله.

وما أروع قولَ الحسن البصري، حين قيل له: فلان يحفظ القرآن؛ فقال: بل القرآنُ يحفظُه.

كيفية تعليم القرآن الكريم و آليات مدارسته لتغير أسلوب الحياة

بعد الصلاة والسلام على الحبيب سنتحدث على كيفية تعليم القرآن الكريم و آليات مدارسته
مقدمة عن حفظ القرآن الكريم و فضل تعلمه
القرآن الكريم هو لغة الإسلام و نُزل من قبل الله تعالى ، و من سعى لحفظه و تعلمه هو عند الله عظيماً ، و من يقوم على تحفيظ القرآن الكريم لغيره هو له منزلةً عند الله عظيماً (فضلكم من تعلم القرآن و علمه ) و لكن هناك شروط لحفظ القرآن الكريم وهى
.1 الإخلاص فى حفظ القرآن على أن يتعلمه ليعلمه لغيره
.2 القراءة المجودة و المرتلة
.3 الإنصات التام عند الحفظ
.4 إحترام المعلم
أولاً ـ طرق تحفيظ القرآن الكريم
.1 الدعاء إلى الله على العون و إخلاص النية على ترك المعاصى و العمل بآيات القرآن الكريم
.2 يفضل عدم التنوع فى طبعات المصحف و الإلتزام بطبعة واحدة على أن تنتهى كل صفحة بـ آية
.3 النظر أثناء الحفظ على الآية حتى يتم تثبيتها فى الذهن
.4 تكرار الآية أكثر من مرة له دور كبير فى حفظ القرآن الكريم ، فعلى المتلقى المذاكرة من خلال التكرار الدائم للآيات التى يتلقاها
.5 المواظبة على الحفظ بالتجويد للتعود
ثانياًـ مدارسة القرآن الكريم
تعريف المدارسة هى سُنة نبية وجب على المسلم القيام بها و هى تعنى التدريس و المذاكرة المستمرة حتى لا ينسى المسلم ما يحفظه ، و تتم المدارسة لكل من يحفظ القرآن الكريم حتى لا ينسى آيات الله العظيمة ، و تتم مدارسة القرآن الكريم لآياته عن طريق تعاون جماعى فالمدارسة الجماعية تختلف عن المدارسة الفردية و خاصة فى القرآن الكريم ، فالعمل الجماعى يعطى المزيد من المنافسة الشريفة و تحصيل المزيد من العلم عبر طرح الأسئلة و البحث عن إجابات .

حث رسول الله على مدارسة القرآن الكريم
حث المصطفى عليه الصلاة و السلام على مدارسة القرآن الكريم لكل من أتم حفظه حتى لا ينسى فالإنسان معروف إن لم يحافظ على العلم بالمواظبة على مذاكرته يوماً تلو الآخر معرض للنسيان فالإهتمام بالمدارسة يحافظ على المرء و على ما تعلمه و أهم ما يتعلمه المرء هو القرآن الكريم .
آليات مدارسة القرآن الكريم

إن مدارسة القرآن الكريم من أهم أركان الإستمرار فى حفظ آيات الله الكريم ، و أيضاً شئ يحقق ترابط إجتماعى بين المسلمين و هو المدارسة بين جماعة لأن المرء لوحده هزيل أى ضعيف (لقوله تعالى وتعاونواعلى البر والتقوى) و المدارسة تتلخص فى ثلاث أمور عدة و هما
.1 عدم نسيان بعض الآيات
.2 المواظبة على التلاوة و الترتيل
.3 الترابط الإجتماعى و العمل الجماعى بين المسلمين من خلال مساعدة بعضهم البعض على التذكر و المزيد من النقاش

النسيان أمر وارد بين كل البشر فلا يوجد شخص لا ينسى و لكن يوجد إنسان يهتم لما تعلمه عبر تطبيق المدارسة و المواظبة ،و قال العلماء فى شأن تلاوة القرآن الكريم لا يقرء القرآن بالطريقة الأحادية و إنما بالتجويد و الترتيل ( قال تعالى و رتل القرآن ترتيلا) .
ملخص حفظ القرآن الكريم و مدارسته
إن الغاية من مدارسة القرآن الكريم هى الحفاظ على تلاوة و تجويد القرآن و إستخراج المنهج القرآنى و تطبيقه على أسلوب حياتنا لجعلها أفضل من كافة الجوانب الحياتية ، لهذا الحفظ و المواظبة على حضور جلسات المدارسة تغير من حياة الحافظ و حياة من حوله لكونه يتلقى العلم و يعلمه لغيره .
آيات قرآنية و أحاديث نبوية على حث المسلم على مُدارسة القرآن الكريم
الأحاديث النبوية
ثبت في “الصحيحين” من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، (أن جبريل عليه السلام كان يلقى النبي صلى الله عليه وسلم في كل ليلة من رمضان، فيدارسه القرآن)، وفي رواية ثانية: (فيعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن)

(ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده)

(تعاهدوا هذا القرآن، فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتاً من الإبل في عُقلها) تعاهدو أى تدارسوا
الآيات القرآنية
{ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون} (آل عمران:79).

{أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها} (محمد:24)

{قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا} (سبأ:46)

{فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون} (الأعراف:157).

{إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا} سورة المزمل:19)

{ورتل القرآن ترتيلا} (المزمل:4)

كيفية تحفيظ الطفل القرآن بشكل مبسط

يتميز الطفل من عمر العامان حتى الــ10 سنوات من سرعة الإستجابة عن باقى الأعمار لكون عقلية الطفل فى ذاك العمر تكون يقظة لذلك يتجه معظم الأهالى إلى توجيه الطفل لحفظ القرآن الكريم و بالطبع يكون فى مراكز متخصصة أى أنه وجب على المحفظ حصوله على إجازة فى حفظ القرآن الكريم ، و لكن يواجه المحفظ صعوبة فى السيطرة على فرط الحركة لدى بعض الأطفال و هى نشاطات زائدة من حركة و عدم الإنتباه لما يقال له لذى سنتطرق فى تلك المقالة لكيفية الحد من فرط الحركة لدى الطفل و السيطرة عليه أثناء جلسة التحفيظ .

أولاً وجب من قبل محفظ القرآن أن يبدء مع الأطفال بالسور الصغيرة و عدم التدقيق على مخارج الحروف الخاصة بالطفل لكون هذا الشئ يجعله مشتت ، لذى على المحفظ أن يقرأ أكثر من مرة و مع الوقت سيتأقلم الطفل على النطق الصحيح و تصحيح مخارج الحروف .
ثانياً كيفية السيطرة على الطفل النشط أثناء جلسة تحفيظ القرآن

1- لا يصمت بعض الأطفال لوقت طويل بشكل ثابت لذلك لا بأس إن تحرك و هو يستمع إلى المعلم الخاص به بعض الوقت

2- المكافأة هى السبيل الوحيد للسيطرة على الطفل لذى بعض من الحلوى كفيلة لإنصات الطفل أثناء جلسة حفظ القرآن الكريم

3-عدم إتباع طريقة تقليدية فى حفظ القرآن فالتنوع مطلوب (مثال) تلاوة ما يقرب من الــ10 آيات ثم شرحها على هيئة قصة مشوقة مثل قصص الأطفال المعتادة بالطبع مع الفارق .
4- فترة راحة بين الحين و الآخر تجعل الطفل متلقى جيد و يبدء فى طرح الأسئلة
دور الوالدين فى تثبيت حفظ القرآن و تحبيبهم فيه

بعد إنتهاء دور المحفظ يأتى الدور المكمل لما فعله المعلم من إنجازات و هو دور الوالدين و هو الذى يحافظ على إنجاز المحفظ ، لذلك على الوالدين إتباع بعض الإرشادات الآتية و تطبيقها .

1- السلام على أطفالكم و أخذ حضن بعد إنتهاء جلسة الحفظ بجانب أخذ قسط من الراحة شئ يدعم نفسية الطفل من الداخل

2- البدء فى الوصول لعقلية الطفل و هى أن تكون الأم أو الأب فى نفس عمر طفلهما أن يتم البدء فى الحديث معه على درس الحفظ الذى أنتهى منه اليوم على هيئة أريد أن تعلمنى أن يكون هو القائد يجعله يشعر بالثقة بجانب تركيزه فى جلسات الحفظ القادمة ليبدء فى تعليم والديه الأمر فكاهى و لكن يحافظ على ما تم الوصول اليه من إنجاز من جانب المحفظ .
3- بدء روايات قصص للأنبياء و الصحابه بشكل مبسط
4- جعل الطفل يصلى بالآيات التى تلقاها فى جلسة تحفيظ القرآن تعمل على تثبيت ما تم حفظه
ملاحظات
إن مهارات التعلم عند الأطفال أفضل تكون هى الأفضل لكون العقلية الخاصة به تنمو فى تلك المرحلة و تتلقى بشكل أسرع عن غيرها و لكن كل ما نحتاجه هو السيطرة على تلك العقلية من النشاطات الزائدة التى تحدث لدى بعض الأطفال ، فالأمر كله يكون فى كيفية التدريب و تطبيق نظام يتم بشكل مستمر من جانب المحفظ و الوالدين و أنه وجب على كلا الجانبين أن يتمسك بالدور الخاص به و يقوم بتطبيقه و مع مرور الوقت سيقوم الطفل بشكل تلقائى بإتباع النظام دون وجود رقيب و كل هذا يتم بعد أن يبدء الطفل فى حب تلك الشئ فهذا هو الفارق .

يمكن للمعلم أن يبدء فى معرفة مخارج الحروف الخاصة بالأطفال من خلال قراءة سورة تحتوى على كافة أحرف اللغة العربية و هى ( سورة الفتح آيه رقم 29 )

كيفية الوصول إلى الإبداع فى التفكير

كيفية الوصول إلى الإبداع فى التفكير من خلال تطبيق آليات الإبداع التربوى فى تعليم اللغة العربية للمتلقى

اللغة العربية هى لغة القرآن و تم إختيارها من قبل الله تعالى لتبقى هى المتحدث بالإسلام فى صيغة الأحاديث النبوية و الآيات القرآنية ، لذلك اللغة هى ظاهرة إنسانية تتكون من فروع مختلفة تحلل الأفكار الذهنية و العلمية ، و إن فكرنا فى كيفية تكونها و على ما تحتوى من خصائص سيأخذ التحليل سنوات عدة و من الممكن أن يتم التوصل إلى حل و من الممكن لا ، لهذا لجأ علماء اللغة تجنب الوقوع فى هذا البحث و تكفلو بالإهتمام بأساسيات اللغة العربية و كيفية إيصالها للعقل الغير منفطر عليها ( أى الشخص الغير متعلم اللغة العربية ) حيث قام العلماء على التركيز على تغيير طريقة إيصال قواعد اللغة العربية إلى أبسط طريقة للمتلقى ، فى عدة أساليب و هى التنمية الفكرية التى تتم عن طريق 3 أفكار و هما .

.1 التخطيط المسبق من قبل المعلم
.2 جمع الكلمات و الجمل التى بها أكبر قدر من التفكير و الإستبدال بينها و بين كلمات متشابهة
.3 أخذ أكبر قدر ممكن من التفكير فى حل للجمل و الكلمات مع تركيب الجمل الطويلة
.4 رسم صورة تحليلية أو جدول لكل جملة يتم طرحها من قبل المعلم
.5 جعل المتلقى يضع كلمات و جمل و البدء فى المناقشة عن كيفية تبديلها بكلمات أخرى متشابهة و طريقة الحل
.6 طرح الأسئلة يفتح آفاق التفكير و الإبداع فى التعلم و تنمى المهارات

آليات أخرى يتم إستخدامها من قبل المعلم فى أداب تعلم اللغة العربية
لجذب الإنتباه من جهة المتلقى على المعلم وضع قائمة تقسم إلى ثلاث تصنيفات و هما
.1 إستخراج المفردات و جمعها و المضادات لها ( أى عكسها)
.2 إستخراج الجمل الإستفهامية
.3 إستخراج الكلمات المفتاحية

هذه الأشياء الثلاث تجعل المتلقى يفرق عند إختياره جمل مركبة و معرفة ما إن كانت الجملة إستفهامية أم جملة تعبيرية و هى التى لا تعبر عن صيغة سؤال و إنما تعنى صيغة جمالية مثل إظهار الإعجاب بشئ ما ، و وضع المفردات يسهل الطريق على المتلقى بجانب وضع مضاد الكلمة و جمعها يجعله يكون جملة إستفهامية أو يفهم على ماذا تعبر الجملة التى يقرأها أمامه ، فالصعوبات التى تواجه المتلقى تتلخص فى عدم تفرقته بين مفردات الكلمات أو إستخراج المضاد لها أو كيفية وضعها فى الجملة و على ماذا تدل .

اللغة العربية و طرق تعليمها فى سن مبكر

السنوات الأولى من عمر الطفل هى التى ترسخ كل ما يتم ضخه فى عقله من خلال أسلوب التربية من جانب الأسرة و التأثير المجتمعى الذى يراه يوم بعد يوم ، فالطفل يعرف بأنه يقلد كل ما يراه من سلوكيات و من هنا تم أخذ هذا النمط الذى تم رؤيته من قبل الأطفال فى تطبيق التعليم فى سن مبكر و الذى يبدء من سن 3 أعوام أو من سن 5 سنوات ، و بالفعل نجحت تلك الفكرة فى إخضاع الطفل فى ملئ عقله بالعلم فى هذا العمر ، لكن لم تنجح الفكرة فى البداية لكونها تم تطبيقها كما على الكبار و لهذا تم تحديث الأسلوب فى كيفية تعليم الطفل فى سن مبكر بأسلوب حياة الطفل نفسه .

كيفية تعلم اللغة العربية
اللغة العربية هى اللغة الأكثر إنتشار فى العالم و الأكثر تحدثاً عن غيرها من اللغات ، و لكن يلجأ بعض الأسر إلى إدراج أطفالهم فى مدارس لا تدرس اللغة العربية ، و اللغة إن تم تجاهلها يصعب تعلمها فى الكبر لهذا سنتطرق إلى حل تلك المشكلة من خلال إرشادات لتعلم اللغة العربية بالتوازى مع لغات أخرى و جعلها لغة أولى .

الإستماع أولاً

الإنصات للحديث هى أهم أساسيات تعلم اللغة العربية فهذا يجعل الطفل يتعرف أولاً على مخارج الحروف و القراءة و الكتابة تمكنه من كيفية وضع الكلمات المراد وضعها فى الجملة بشكل صحيح مما يجعله يكون جملة صحيحة تتجنب الأخطاء اللغوية و الإملائية .
القراءة و الكتابة

هى التى تكمل تعليم اللغة العربية بعد الإنصات لمخارج الحروف و كيفية نطقها بشكل جيد ، و من ثم البدء فى تدوينها عبر الكتابة ثم القراءة حيث تعمل على إكمال تعلم اللغة العربية لشكل كامل .

كل هذا بالطبع يتم بطريقة مختلفة ، لكون الأمر يأخذ منحاً مختلف لأن المتلقى طفل و يصعب تعليم اللغة لأطفال بطريقة نمطية و تقليدية مثل الكبار ، لهذا على المعلم إتباع طريقة حديثة لترسيخ اللغة فى عقلية الطفل و هذا الطريقة يتم أخذها من جهة المتلقى نفسه و هى تتسم فى .

التعلم باللعب
لجأ علم النفس التربوي إلى تطبيق طريقة حديثة لتعليم الأطفال لغات غير اللغة الأم الخاصة بهم و هى ، التعلم عبر تطبيق اللعب مثل التمثيل المسرحى أو الغناء و هى أن يقوم المعلم بغناء الجمل و التى لها تأثير كبير فى دخول المعلوم و جذب الإنتباه من جهة المتلقى ، أما عن التعلم بالتمثيل فهى الطريقة المحببة لدى الأطفال لكونها تمثل له الأشياء بصورة عملية ،بمعنى أن يقوم المعلم بإختيار قصة جاذبة للعقول و تحتوى على مغامرات و يأتى ببعض الأطفال ليقوموا بتمثيل تلك القصة و بالطبع سيتم حفظ تلك القصة من جهة الطفل و هو المراد لكونه سينتبه للعمل على مخارج الحروف حتى يحصل على إعجاب المشاهدون ، و سيبقى على الجانب الآخر الأطفال المتلقون و هما سينصتون إلى القصة و سيعملون على تمثيلها مرة أخرى بنفس الطريقة مما يعنى نجاح المعلم فى ترسيخ اللغة العربية و توسيع آفاق الأطفال لطرح الأسئلة .

ملخص اللغة و طرق تعليمها فى سن مبكر

إن مبادئ اللغة العربية و تعليمها لا تختلف من معلم لآخر و لكن تختلف من متلقى لآخر ، فتلك الإرشادات بالطبع لا يمكن تطبيقها مع فئة الكبار ، و إحترام كل مرحلة عمرية واجب على المعلم لكون رسالة المعلم أعمق من ترسيخ العلم بصورة تقليدية و إنما هى إنشاء جيل يحافظ و يطور من العلم فى المستقبل.

التعليم اون لاين و التقرب الى الله

العالم فى تطور دائم و يشهد طرق حديثة فى كافة جوانب الحياة، و مثال على ذاك كان التطور فى الماضى يتم عبر أخذ المعلومة من المذياع ثم تطور الأمر و أصبحت المعلومة يتم أخذها عبر التلفاز ثم الأحدث و الأسرع فى نقل المعلومة هى الشبكة العنكبوتية فبعد ظهور العالم الإفتراضى أصبح كل شئ يأتى إلى الإنسان فى أقل من دقيقة واحدة ،فقد أدى التطور المتزايد فى عالمنا إلى سرعة التواصل بين الإنسان و العالم عبر الإنترنت فى أقل وقت ممكن و هذا بالطبع عمل على تطور نقل المعلومة و كيفية إيصالها للمتلقى ، و نحن سوف نتطرق إلى تطور أساليب التعليم أون لاين و أهميته .
بداية التعليم أون لاين

بدء التعليم اون لاين بشكل موسع فى أواخر التسعينات ، حيث بدء تدفق المعلومات بالتوسع و أدى التطور التكنولوجى إلى جلب المعلومات بشكل سريع مما عمل على تطور التعليم فكان فى الماضى يتم تداول المعلومات عبر الكتب و البريد و بالطبع كان فى الأمر صعوبة ،و كانت تلك المعلومات لم تصل بشكل كامل إلى كافة المتلقيين و لكن بعد ظهور التعليم اون لاين يمكن بدء الدراسة و تلقى المعلومات فى أى وقت و ستصل بشكل كامل لكافة المتلقيين .
فوائد التعليم اون لاين

لا يرتبط التعليم اون لاين بوقت معين أو أيام بل بالوقت المتاح الخاص بالمتعلم، و هذه هى أهم ميزة فى التعليم اون لاين، لهذا إن قمنا بعمل مقارنة بين إيجابيات التعليم العام و التعليم اون لاين يمكن القول إن التعليم عبر الإنترنت يتمتع بإيجابية أكثر لكونه يوفر المصادر التى تريدها فى أسرع وقت ، بالطبع هذا بجانب توفيره إلى إحترام الوقت المخصص لك ،إن التوسع التكنولوجى و تدفق المعلومات يجعل من الكثير يبدء فى طرح الأسئلة بكل حرية ،و الإجابة ستأتى لا محالة فلم يعد العالم مغلق كما فى السابق لذى لا يمكن الوقوف على طرح الأسئلة التى تطرأ فى الذهن .
ما يمكنكم تعلمه على الإنترنت

لا يمكن الجزم أن معلومات الإنترنت محدودة و أن دراسات عدة متواجدة على الشبكة العنكبوتية من كافة المجالات ، و من أهم تلك المجالات المواد الدينية و بالشكل الصحيح الشرعى فلا يمكن التلاعب بتلك المواد مثل القرآن الكريم هو معروف و آياته لا يمكن التلاعب بها لهذا يسهل على المسلم أن يحفظ أو يستمع إلى مواد صوتية للقرآن الكريم فى أى وقت شاء عبر الإنترنت ، هذا بالطبع إلى المواد الدينية الآخرى مثل علوم الحديث و القرآن الكريم و بعض المواد التربوية التى تهم الأسرة المسلمة .
ملخص التعليم اون لاين و كيفية الاستفادة منه فى التقرب الى الله

يوجد مليارات الدراسات البحثية و المعلومات على شبكة الإنترنت ، لكن هل يمكن الجزم أن كافة المعلومت موثق منها أو أنها فوق الشك العقلى ، لذلك يفضل تعلم المواد التى لا يمكن التلاعب فيها ،و هذا ما نود أن نطرحه إن المواد الدينية مثل الأحاديث النبوية و علوم القرآن مواد ينتفع المسلم منها أكثر من أى مواد ،لهذا يفضل تسخير التعليم اون لاين فى أمور دينية تنفعنا فى الدنيا و فى الآخرى.
بعض من الأحاديث النبوية فى فضل العلم

عَنْ مُعاويةَ رضيَ اللهُ عنهُ قال قالَ رسول اللهِ صلى اللهُ عليْه وسلَمَ
مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرَاً يُفَقِّهْهُ في الدِّيْن

عن أبي هُريرةَ رَضيَ الله ُ عنهُ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عليْه وسَلـَّمَ قال
وَ مَنْ سَلَكَ طَرِيْـقـَاً يَلْتَمِسُ فيْهِ عِلْمَاً سَهَّلَ اللهُ لهُ طَرِيْقاً بِهِ إلى الجَنَّةِ

عن أبي هُريرةَ رَضيَ الله ُ عنهُ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عليْه وسَلـَّمَ قال
مَن دَعَا إلى هُدَى كانَ لـَهُ مِنَ الأجْرِ مِثلُ أُجُورِمَنْ تبعَهُ لا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أجُورِهِم شَيئْاً

عن أبي هُريرةَ رَضيَ الله ُ قالَ قالَ رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عليْه وسَلـَّمَ
إذَا مَاتَ ابنُ آدَمَ انقَطَعَ عمَلُهُ إلاَّ منْ ثَلاثٍ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أو عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أووَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ

الماهر بالقرآن

لوريم إيبسوم هو ببساطة نص شكلي بمعنى أن الغاية هي الشكل وليس المحتوى ويُستخدم في صناعات المطابع ودور النشر. كان لوريم إيبسوم ولايزال المعيار للنص الشكلي. كان لوريم إيبسوم ولايزال المعيار للنص الشكلي منذ القرن الخامس عشر عندما قامت مطبعة مجهولة برص مجموعة من الأحرف بشكل عشوائي 🙂

المزيد

القاعدة الذهبية

لوريم إيبسوم هو ببساطة نص شكلي بمعنى أن الغاية هي الشكل وليس المحتوى ويُستخدم في صناعات المطابع ودور النشر. كان لوريم إيبسوم ولايزال المعيار للنص الشكلي. كان لوريم إيبسوم ولايزال المعيار للنص الشكلي

المزيد